Χρόνος ο εγχάρακτος

Εποίησεν ουν την αίσθησιν του απλήν ,
οικείαις χερσίν ο χρόνος.
Εγχάρακτοι αύλακες αμέγαρτου πάθους.
Και ημείς κατά το εφικτόν,
εκθειάζουμε τα ινστιτούτα καλλονής
και υμνούμε τα πρόσωπα
τα απαλλαγμένα τεχνηέντως του πάθους.

ΕΡΤ

Όπως ο Κλάυδιος Πτολεμαίος είπε,
επεζεύχθωσαν έτι η ΕΚ και ΕΡΤ
ότι μεν νοτιώτερα εστίν
και η κορυφή του κύκλου.
Θα πείτε γραμμές ήταν τότε
όμως να που ως κατανοείτε
ο λαός ἐπέζευξο την ΕΡΤ
και εκτός των ποσοστών υποστήριξις
ήτο η θλίψις της αναξιοπρέπειας.
Εν τη πενία δέεται μόνη η δημοκρατία
έως η τόλμη ψαύσει το δίκαιον.
Μισθοφορεί μεν ο πλούτος
η διαβολή ή η κακοήθεια
αλλά όλα ταύτα ανασχετά
εάν η φιλοτιμία πλείονα λόγον έχει.
Βέβαια δεν είναι ελευθερία
όταν οι δούλοι απαγγέλλουν
τον λόγο των ελευθέρων
όμως παρά ταύτα αρχή αμηχανίας
και απορίας είναι.
Ας ελπίσουμε ακολουθώντας τον Πίνδαρο
στους λόγους του:
Μή φίλα ψυχά,βίον αθάνατον σπεύδε
τάν δ΄ έμπρακτον άντλει μαχανάν
υπάρχει μια ελπίδα.

Επιμονή μνήμης

Επιμονή,

πράξις των καλών,

ευθιξίας θέσις,

έτσι ο πλαστός νους εκνένευκε

και ως λέγει ο Θεόφραστος

έοικε δ’ είπερ η άνοιξις ποιεί την επιμονήν.

Όμως καθώς ο χρόνος τεχνοειδώς περνά

ως σύμφυτη της ζωτικής αρμονίας

υπάρχει η τέχνη

και την άφρονα ορμή και τα παραπλήσια

στους άφρονες αφήνει ως ασύμφορα,

αλυσιτελή και φαύλα.

Έτσι μετά μεγάλης επιμονής

«την ακριβή και επί λεπτώ εξεργασίαν ποιώμεθα»

ως θανάτου μελέτην

και αθανασίας πόνημα.

Οι παλαιοί

Οι παλαιοί 
την των δύο ουρανών δημιουργία

δεν παραδέχονται γιατί, καθώς λέγουν, εάν και τρίτου
ουρανού την ανάμνηση είχε ο Απόστολος τίποτα δεν θα έμενε
σε εκείνο το μέρος το άπορο. 

 

Γιατί πως θα έλεγε ο Θεός εν αρχή,
αν υπήρχε κάποια άλλη αρχή υπερκειμένη.
Όμως ο Απόστολος,καθώς λέει,
Οίδα άνθρωπο προ ετών δεκατεσσάρων
Είτε εν σώματι ουκ οίδα
Είτε εκτός του σώματος ουκ οίδα
Ο Θεός οίδεν,
αρπαγέντα έως τρίτου ουρανού.
 

΄Ετσι καμιά φορά έξω από το σώμα μας υπάρχουμε
Και ψάχνουμε να βρούμε τη καρδιά μας
Αλλά το μακιγιάζ μας χάλασε και τα μαλλιά μας έχουν
ξεβαφτεί.

Ο ΄Αγγελος Ζωτιήλ φυλά την είσοδο του Παραδείσου
πάνω από τη θάλασσα την ερυθρά. Αλλά σαν θέλεις να φθάσεις

πάνω από τη μορφή του Ζωτιήλ θα πρέπει να περάσεις.

Οι τέσσερες αρχάγγελοι Μιχαήλ, Ραφαήλ, Γαβριήλ, Φανουήλ

φύλακες και αυτοί του Παραδείσου.
Όλοι οι παράδεισοι τους φυλακές τους θέλουν

και οι κάτοικοί τους φυλακισμένοι μέσα, χαίρονται.

Ο Παράδεισος στον τρίτο ουρανό υπάρχει,καθώς λέει ο Ενώχ,
εκεί υπάρχει και το ελαιόδενδρο από το οποίο συνεχώς τρέχει λάδι,
ενώ εμείς κάποια γενετική μεταβολή της ελιάς, θα καλλιεργούμε.
 

Οι άγγελοι φρουρούν τον παράδεισο
που ο Αδάμ για σπίτι του επτά χρόνια είχε
και ο Μελχισεδέκ ο πρώτος κάτοικος του, καθώς οι ψυχές
γύρω από τη λίμνη συγκεντρώνονται, στον τέταρτο τον ουρανό.
 

Στον επίγειο Παράδεισο ενταφιάζονται τα σώματα
Του Αδάμ του ΄Αβελ και της Εύας
Τα πνεύματα τους καθαρίζονται και πάνε στο τρίτο ουρανό.
 

Και εκεί η σύναξη του Ελ όπου οι θεοί κάθονται
οι θρόνοι ίσως πολλοί ή μόνο δύο
του Θεού και του Γιού του;
 

Τα Χερουβίμ και τα Σεραφείμ 

αλλά και τα Οφανείμ 

φρουρούν 

το θρόνο του θεού.

Ο θρόνος του Θεού φτιαγμένος από αλάβαστρο και ζαφείρι
στο τρίτο ή στο έβδομο ουρανό υπάρχει;
 

Θα απλώσω τις σάρκες σας στα αγκάθια της ερήμου.
Και είπε στους άνδρες ο Φανουήλ:καθώς θα επιστρέφω με ειρήνη
θα κατασκάψω τον πύργο αυτό.

Όμως ο Ιεροβοάμ έκτισε την πόλη Φανουήλ
Να ΄χει κάτι ο άγγελος να καταστρέψει.
Φανουήλ η αποστροφή του θεού
Φανούηλ του θεού το πρόσωπο.